我时常站在这样的氛围中，感受博大的高远，这时与天地人相伴的大约只有野菊，象锦缎裁成的玉带系在山腰，也像金色的繁星洒在坡头，不用微风，远远的就可被笼罩在浓香中，这是一种杂揉了草的芬芳，泥土的清香以及秋空中特有的微冷气息，仿佛交响乐中的大提琴声，也象山水画中的流山岚，还有一股草药的味道。是的，这是真正的菊。

做这样的菊最好，不须要象公园中那样必须努力的开放，也不须象盆养的那样在室内也要保持一番傲霜的姿态。在坡头、岭上、山间、沟边，或斜或倚，或躺或卧，或在风中舞蹈，或在霜里高歌，只要一方泥土，一片蓝天，就要绽开一个灿烂的笑容，用坦荡平和的心态面对一切，无论有人欣赏与否，也要将一生中最绚丽光辉的时刻挥洒在无边的寂静与深沉中，春可作菜，夏可当草，秋花入药，冬梗成柴，在别人的随意中完成了一岁岁的生存。

陶渊明采菊东篱下，我想，或许是这种菊吧，因为它更像周敦颐所说的“隐逸者”。隐就是不慕权贵的炙手和财富的利诱，逸就是把自己的追求与志趣淡远到期自然之中去，闲淡冲和。人最初就是自然的产物，是大自然千万年训练培养出来的得意门生，然而这个学生喜欢另立门户，创建了与自然相对立的一个词“社会”，在其中编织着纷纭复杂的传奇、争斗。当人心灵深处的欲望杂乱无序时，或者交织的网过于繁密而让人不能承受时，自然就又总慈爱地给人类以慰藉，因为在自然中，人，可以随便。

随便，应该是一种心态。陶渊明的性情或许更擅长于徜徉秋野，荷锄带月，俯仰天际，让田间朝露和山边落日淡化历史的沧桑与社会的纷争，在烟云卷舒和飞鸟盘桓的氛围感受心灵的真意。今天的我们，是否也应有这种心态呢？

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